1 Fides et Ratio, 19: Ahondando en la sabiduría de Israel. La gloria de Dios se manifiesta en sus obras, en su creación. De la grandeza y hermosura de de las criaturas, se llega, por analogía, a contemplar a su Autor (Sab 13, 5).
2. El hombre y su misterio: sentido común, imaginación, memoria, estimativa… una explicación sencilla de una cuestión difícil: el paso del mundo exterior a la inteligencia, mundo interior.
2. El autor y su obra: Santo Tomás Moro. En pleno renacimiento brilla con luz propia este hombre para la eternidad, humanista refinado inglés. La Utopía de los nuevos tiempos y el primado de la conciencia, iluminada por la verdadera fe. El horizonte del martirio, como sello de una vida fiel.
1 Fides et Ratio, 17-18: "Es gloria de Dios ocultar una cosa, y gloria de los hombres escrutarla" (Prov 25,2): el corazón del hombre suspira hacia la infinita riqueza que le aguarda al final del camino: la Divina Sabiduría.
2. El hombre y su misterio: La percepción, etapa intermedia entre el conocimiento: explicaciones para una realidad difícil de comprender por su condición de intermedio entre el mundo exterior y el mundo interior. La doctrina de los sentidos internos.
2. El autor y su obra: Juan Escoto Eriúgena: iniciador de la reflexión medieval en la escuela y posteriormente en la universidad. Dios origen y fin de todo: De Divisione Naturae, su gran obra mediante la cual se introduce en occidente el pensamiento oriental.
1 Fides et Ratio, 16: La fe agudiza la mirada interior abriendo la mente para que descubra, en el sucederse de los acontecimientos, la presencia operante de la Providencia.
2. El hombre y su misterio: La percepción, etapa intermedia entre el conocimiento que nos proporcionan los cinco sentidos y el conocimiento intelectivo, que es el propio de la vida superior.
2. El autor y su obra: Maurice Merleau-Ponty: la fenomenología de la percepción, interesante análisis, bastante completo, de la percepción humana, cuyas bases antropológicas ha puesto ya en la estructura del comportamiento.
Fides et Ratio, 16: El deseo de conocer pertenece a lo más íntimo del hombre: el sabio del Antiguo Testamento también conoce la realidad, si bien por un camino diverso del griego o del egipcio; también diverso del itinerario de la modernidad. El hombre y su misterio: El conocimiento sensitivo es previo y necesario para el conocimiento intelectivo. La sensación y los sentidos externos, primera realidad en el conocimiento humano. El autor y su obra: La Filosofía occidental nace en Mileto. Tales de Mileto: "El agua es el principio de todas las cosas", profundo significado de esta aserción.
1 Fides et Ratio, Núms. 16-15: La sabiduría todo lo sabe y entiende: los Libros Sapienciales del Antiguo Testamento revelan la sabiduría del pueblo de Israel y elementos de los pueblos vecinos: sabiduría humana en la Revelación Divina.
2. El hombre y su misterio: aproximación a la riqueza de la vida interior: conocimiento sensitivo e intelectivo; tendencias o apetitos sensitivos y la voluntad humana.
2. El autor y su obra: Empirismo frente a Metafísica: Thomas Hobbes: materialismo , espontaneidad; el origen de la sociedad y el estado mediante el pacto social. Leviathan.
*1. Fides et Ratio, Núms. 14-15: la Revelación de Dios impulsa a la razón a ampliar continuamente el campo del propio saber hasta su plenitud. Jesucristo es la Verdad suprema y nos introduce en la plenitud de la vida de la Trinidad.
*2. Fenomenología del comportamiento humano: la interioridad, característica diferenciadora del comportamiento animal.
*3. El autor y su obra: El escepticismo griego. Pirrón de Elis. Imposibilidad de la verdad teorética, la impasibilidad como felicidad práctica.
*Fides et Ratio, Núm. 13: la Revelación de Dios está jalonada de signos, como un horizonte sacramental, para que la razón lea, entienda y abra las puertas de la interioridad a la Vida verdadera. *Antropología: la evolución y el origen del hombre: ¿monogenismo o poligenismo? Aportaciones de la Paleontología y de la Genética. La unidad del género humano. *El autor y su obra: Blas Pascal, el físico, matemático, filósofo y teólogo. Las Provinciales y los Pensamientos. La inteligencia del corazón que completa a la inteligencia de la razón.
Antropología: la evolución y el origen del hombre: la hominización. ¿Procedemos de un único filum, rama, o de varios?
El autor y su obra: San Anselmo de Aosta. La fe que busca inteligencia: la relación fecunda entre la fe y la razón. La existencia de Dios; el argumento llamado "ontológico. Monologion y Proslogion.
1. Fides et Ratio: núm. 13: la razón ante el misterio; inteligencia y voluntad llegan a su plenitud en el acto de fe.
2. Antropología: la aparición de la vida sobre la tierra y los albores de la humanidad.
3. El autor y su obra: Epicuro de Samos o el arte del buen vivir. El Epicureísmo.
"Fides et Ratio": núm. 13: la fe es respuesta a Dios que se revela. La razón se abre y acoge el misterio. Antropología: del big bang a la biogénesis: en los orígenes de la vida. El autor y su obra: el Magisterio de la Iglesia y el Evolucionismo (parte segunda): de hipótesis a teoría científica; "Humani Generis", de Pío XII, San Juan Pablo II y Benedicto XVI.
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