En esta primera charla cuaresmal, el P. Francesco Voltaggio explica que la Primera Carta de Pedro invita a contemplar a Cristo como el Siervo sufriente cuyas heridas nos curan y regeneran, especialmente en el tiempo de Cuaresma, camino de conversión hacia la Pascua. La Cuaresma se presenta como un proceso de renovación interior, donde el cristiano renuncia al hombre viejo para revestirse del nuevo, a imagen de Cristo resucitado. San Pedro relaciona el sufrimiento de Cristo con la liberación pascual, mostrando cómo Él cumple las figuras del Éxodo, del Cordero pascual y del Siervo de Isaías. El apóstol dirige su exhortación a los esclavos cristianos, llamándolos a soportar el sufrimiento injusto como participación en la pasión redentora de Cristo. El P. Voltaggio explica que la Iglesia primitiva no abolió la esclavitud de modo político, sino que la transformó desde dentro, inspirando a amos y siervos a reconocerse como hermanos en Cristo. El sufrimiento tiene valor solo si se asocia a Cristo y se vive con gratuidad y paciencia, fruto de la gracia del Espíritu Santo. Finalmente, la Cuaresma se define como un vaciarse por amor, imitando la humildad de Jesús, para llenarse de su vida y alcanzar la alegría pascual de la resurrección.
Hoy celebramos el Sagrado Corazón de Jesús. En Él confío.
El amor de Este Corazón es un amor ardiente, entregado, abierto y crucificado, y para tener este amor y poder amar de esta manera tenemos que hacerlo amando a los hermanos que tenemos a nuetro alrededor
El relato del "Pez irisado" nos quiere hacer notar lo que Cristo hizo por mi, que al verme atrapado por la muerte se lanzo sobre el mundo y ha nacido para salvarme. Y no solo eso, se lanzo hasta lo más profundo aunque eso le ha costado a Él la vida. ¡Que deuda inmensa tenemos con Dios!
"La confianza, y nada más que la confianza" (Sta. Teresita) (7): Comentamos el apartado "La caridad como trato personal de amor" (nn. 31-34). Aparecen aquí temas fundamentales para la vida espiritual: Dios nos ama no simplemente con bondad, sino con auténtico amor de amistad, hasta el punto de que tiene sed de nuestra respuesta de amor; nos conoció y amó personalmente en los misterios de su vida terrena y nos invita a una relación personal, "de corazón a corazón"... Así lo vivió, y nos lo enseñan Sta. Teresita y el Magisterio de la Iglesia.
Encuentros con Jesús (4): Tras recoger la exposición que hacía el P. Manuel Iglesias sobre el nombre de "Señor" aplicado a Jesús, meditamos sobre el encuentro de Jesús con la mujer samaritana (Jn 4).
1337: La Última Cena, en la que Jesús instituyó la Eucaristía: Comentamos el n. 1337 (con los marginales 610 y 611), que recuerda el lavatorio de los pies y mandato del amor fraterno en la Última Cena de Jesús con sus apóstoles, dentro de la cual el Señor nos dejó la Eucaristía como memorial de su amor extremo.- Luis Martin y Celia Guérin, padres de Sta. Teresita (13).
Afectividad (31): Según Dietrich Von Hildebrand, “ningún amor concreto es incompatible con la rendición plena a Cristo con tal de que esté incorporado a nuestro amor a Él e impregnado de su Espíritu”. Seguimos hablando de la afectividad del cristiano. Junto a las reflexiones del filósofo citado, comentamos la canción "Para tu amor", de Juanes, nuevas escenas de la película "Once", y el testimonio de Megan Hodder, joven inglesa que, tras leer a Benedicto XVI, pasó del ateísmo radical a bautizarse en la Iglesia Católica. Terminamos cantando al Corazón de Jesús con la Fraternidad Seglar en el Corazón de Cristo.
Encuentros con Jesús (1): Comenzamos un nuevo ciclo de programas, que dedicaremos a comentar algunos encuentros de Cristo con diversos personajes según nos narran los Evangelios. Hoy hacemos una introducción general sobre la centralidad del encuentro con Jesús, al que estamos llamados a conocer, amar y seguir.
Hablamos de la 11ª Asamblea y documentos del Congreso Mundial de Iglesias, celebrado en la ciudad alemana de Karlsruhe. 4. Experiencia EL director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Rela-ciones Interconfesionales, Rafael Vázquez sobre la XI Asamblea del Con-sejo Mundial de Iglesias.
5. La 11.ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias expresa con cuatro declaraciones su preocupación por los desafíos del mundo y sugiere formas de abordar algunos de los principales desafíos del mundo: 1. una comunidad global justa y sostenible. 2. Las cosas que contribuyen a la paz y a la reconciliación. 3. La Guerra en Ucrania llama a buscar la paz y la justicia en la región europea. 4. La búsqueda de la justicia y la paz para todos en el Medio Oriente.
6. En La 11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias se ha pedido to-mar en serio la unidad y reconciliación que Cristo desea para todos.
7. El amor reconciliador de Cristo nos llama a reconocer y acoger a nues-tro prójimo emigrante y a huir de la xenofobia y el racismo.
8. El consejo Mundial de Iglesias reclama un "PLANETA VIVO: EN BUSCA DE UNA COMUNIDAD MUNDIAL JUSTA Y SOSTENIBLE"
En esta primera charla cuaresmal, el P. Francesco Voltaggio explica que la Primera Carta de Pedro invita a contemplar a Cristo como el Siervo sufriente cuyas heridas nos curan y regeneran, especialmente en el tiempo de Cuaresma, camino de conversión hacia la Pascua. La Cuaresma se presenta como un proceso de renovación interior, donde el cristiano renuncia al hombre viejo para revestirse del nuevo, a imagen de Cristo resucitado. San Pedro relaciona el sufrimiento de Cristo con la liberación pascual, mostrando cómo Él cumple las figuras del Éxodo, del Cordero pascual y del Siervo de Isaías. El apóstol dirige su exhortación a los esclavos cristianos, llamándolos a soportar el sufrimiento injusto como participación en la pasión redentora de Cristo. El P. Voltaggio explica que la Iglesia primitiva no abolió la esclavitud de modo político, sino que la transformó desde dentro, inspirando a amos y siervos a reconocerse como hermanos en Cristo. El sufrimiento tiene valor solo si se asocia a Cristo y se vive con gratuidad y paciencia, fruto de la gracia del Espíritu Santo. Finalmente, la Cuaresma se define como un vaciarse por amor, imitando la humildad de Jesús, para llenarse de su vida y alcanzar la alegría pascual de la resurrección.
Hoy celebramos el Sagrado Corazón de Jesús. En Él confío.
El amor de Este Corazón es un amor ardiente, entregado, abierto y crucificado, y para tener este amor y poder amar de esta manera tenemos que hacerlo amando a los hermanos que tenemos a nuetro alrededor
El relato del "Pez irisado" nos quiere hacer notar lo que Cristo hizo por mi, que al verme atrapado por la muerte se lanzo sobre el mundo y ha nacido para salvarme. Y no solo eso, se lanzo hasta lo más profundo aunque eso le ha costado a Él la vida. ¡Que deuda inmensa tenemos con Dios!
"La confianza, y nada más que la confianza" (Sta. Teresita) (7): Comentamos el apartado "La caridad como trato personal de amor" (nn. 31-34). Aparecen aquí temas fundamentales para la vida espiritual: Dios nos ama no simplemente con bondad, sino con auténtico amor de amistad, hasta el punto de que tiene sed de nuestra respuesta de amor; nos conoció y amó personalmente en los misterios de su vida terrena y nos invita a una relación personal, "de corazón a corazón"... Así lo vivió, y nos lo enseñan Sta. Teresita y el Magisterio de la Iglesia.
Encuentros con Jesús (4): Tras recoger la exposición que hacía el P. Manuel Iglesias sobre el nombre de "Señor" aplicado a Jesús, meditamos sobre el encuentro de Jesús con la mujer samaritana (Jn 4).
1337: La Última Cena, en la que Jesús instituyó la Eucaristía: Comentamos el n. 1337 (con los marginales 610 y 611), que recuerda el lavatorio de los pies y mandato del amor fraterno en la Última Cena de Jesús con sus apóstoles, dentro de la cual el Señor nos dejó la Eucaristía como memorial de su amor extremo.- Luis Martin y Celia Guérin, padres de Sta. Teresita (13).
Afectividad (31): Según Dietrich Von Hildebrand, “ningún amor concreto es incompatible con la rendición plena a Cristo con tal de que esté incorporado a nuestro amor a Él e impregnado de su Espíritu”. Seguimos hablando de la afectividad del cristiano. Junto a las reflexiones del filósofo citado, comentamos la canción "Para tu amor", de Juanes, nuevas escenas de la película "Once", y el testimonio de Megan Hodder, joven inglesa que, tras leer a Benedicto XVI, pasó del ateísmo radical a bautizarse en la Iglesia Católica. Terminamos cantando al Corazón de Jesús con la Fraternidad Seglar en el Corazón de Cristo.
Encuentros con Jesús (1): Comenzamos un nuevo ciclo de programas, que dedicaremos a comentar algunos encuentros de Cristo con diversos personajes según nos narran los Evangelios. Hoy hacemos una introducción general sobre la centralidad del encuentro con Jesús, al que estamos llamados a conocer, amar y seguir.
Hablamos de la 11ª Asamblea y documentos del Congreso Mundial de Iglesias, celebrado en la ciudad alemana de Karlsruhe. 4. Experiencia EL director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Rela-ciones Interconfesionales, Rafael Vázquez sobre la XI Asamblea del Con-sejo Mundial de Iglesias.
5. La 11.ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias expresa con cuatro declaraciones su preocupación por los desafíos del mundo y sugiere formas de abordar algunos de los principales desafíos del mundo: 1. una comunidad global justa y sostenible. 2. Las cosas que contribuyen a la paz y a la reconciliación. 3. La Guerra en Ucrania llama a buscar la paz y la justicia en la región europea. 4. La búsqueda de la justicia y la paz para todos en el Medio Oriente.
6. En La 11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias se ha pedido to-mar en serio la unidad y reconciliación que Cristo desea para todos.
7. El amor reconciliador de Cristo nos llama a reconocer y acoger a nues-tro prójimo emigrante y a huir de la xenofobia y el racismo.
8. El consejo Mundial de Iglesias reclama un "PLANETA VIVO: EN BUSCA DE UNA COMUNIDAD MUNDIAL JUSTA Y SOSTENIBLE"
