1317-1319. Resumen (2): Carácter sacramental, ministro y candidato de la Confirmación. Vemos el resumen que hace el Catecismo de estos temas, completándolo con los nn. 205 a 207 del Youcat.- “La hierba crece de noche”, J.L. Martín Descalzo.
Carácter sacramental
1304-1306: Carácter que imprime la Confirmación. Sujeto de este sacramento: Los nn. 1304 y 1305 (con los marginales 1121 y 1268) nos enseñan que la Confirmación imprime en el alma una marca espiritual indeleble, el “carácter”, que profundiza los efectos del carácter bautismal, perfecciona el sacerdocio común de los fieles, y lo reviste de la fuerza de lo alto para ser testigo de Cristo y confesar públicamente su fe. Y pasamos al n. 1306, que nos enseña que puede y debe recibir este sacramento todo cristiano bautizado y aún no confirmado.- Los signos del samaritano (J. Granados) (24)
1295-1296: El sello del Espíritu Santo: Comentamos el n. 1295 (con el marginal 698), que expone el simbolismo del sello en el Antiguo Testamento, lo cual prefiguraba cómo el confirmando recibe la marca del Espíritu Santo. El 1296 (con el marginal 1121) explica lo que implica ese sello, que marca la pertenencia total a Cristo y la dedicación a su servicio.- Los signos del samaritano (J. Granados) (20)
Resumen (1280-1281): Comentamos los números del resumen que el Catecismo hace sobre el carácter que imprime el Bautismo y sobre el Bautismo de deseo, con ayuda del Youcat (199).- Los signos del samaritano (J. Granados) (8)
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1274 (cont.): La perseverancia final en la gracia recibida en el Bautismo: Seguimos comentando el n. 1274, junto con los marginales197 y 2016, que nos hablan de la confianza que profesamos en el Credo en las Divinas Personas, y de la gracia de la perseverancia final en esa fe que recibimos en el Bautismo.- Los signos del samaritano (J. Granados) (3)
1273 (cont.) -1274: El carácter bautismal nos une a Cristo y nos marca para la vida eterna: Profundizamos en el n. 1273 releyendo el marginal 1070, que nos recuerda que por el Bautismo participamos del sacerdocio de Cristo (culto litúrgico), de su condición profética (anuncio) y real (caridad). Y comenzamos el comentario del 1274, que nos enseña que el fiel que viva conforme al “sello del Señor” hasta el fin, llegará a la muerte con la esperanza de recibir en herencia la visión eterna de Dios.- Los signos del samaritano (J. Granados) (2).
1272 (cont.) -1273: Implicaciones del “carácter” bautismal: Profundizamos en el n. 1272, que nos enseña que el Bautismo imprime en el cristiano un “carácter” o sello espiritual indeleble de su pertenencia a Cristo. Y pasamos al 1273, que explica que ese carácter sacramental consagra al bautizado como sacerdote, profeta y rey, para servir a Dios participando en el culto cristiano y dando testimonio de la fe con su palabra y vida. - Los signos del samaritano (José Granados) (1)
1271-1272: Dimensión ecuménica del Bautismo. El “carácter”: El n. 1271 (con los marginales 818 y 838) enseña que el Bautismo constituye un vínculo sacramental de unidad con todos los cristianos bautizados, aunque no estén en plena comunión con la Iglesia Católica. Y comenzamos a comentar el n. 1272 (con el marginal 1121), que nos habla del sello espiritual indeleble o “carácter” que imprime el Bautismo, por lo que no puede ser reiterado.- Vida de S. Ignacio de Loyola (y 62).
1317-1319. Resumen (2): Carácter sacramental, ministro y candidato de la Confirmación. Vemos el resumen que hace el Catecismo de estos temas, completándolo con los nn. 205 a 207 del Youcat.- “La hierba crece de noche”, J.L. Martín Descalzo.
1304-1306: Carácter que imprime la Confirmación. Sujeto de este sacramento: Los nn. 1304 y 1305 (con los marginales 1121 y 1268) nos enseñan que la Confirmación imprime en el alma una marca espiritual indeleble, el “carácter”, que profundiza los efectos del carácter bautismal, perfecciona el sacerdocio común de los fieles, y lo reviste de la fuerza de lo alto para ser testigo de Cristo y confesar públicamente su fe. Y pasamos al n. 1306, que nos enseña que puede y debe recibir este sacramento todo cristiano bautizado y aún no confirmado.- Los signos del samaritano (J. Granados) (24)
1295-1296: El sello del Espíritu Santo: Comentamos el n. 1295 (con el marginal 698), que expone el simbolismo del sello en el Antiguo Testamento, lo cual prefiguraba cómo el confirmando recibe la marca del Espíritu Santo. El 1296 (con el marginal 1121) explica lo que implica ese sello, que marca la pertenencia total a Cristo y la dedicación a su servicio.- Los signos del samaritano (J. Granados) (20)
Resumen (1280-1281): Comentamos los números del resumen que el Catecismo hace sobre el carácter que imprime el Bautismo y sobre el Bautismo de deseo, con ayuda del Youcat (199).- Los signos del samaritano (J. Granados) (8)
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1274 (cont.): La perseverancia final en la gracia recibida en el Bautismo: Seguimos comentando el n. 1274, junto con los marginales197 y 2016, que nos hablan de la confianza que profesamos en el Credo en las Divinas Personas, y de la gracia de la perseverancia final en esa fe que recibimos en el Bautismo.- Los signos del samaritano (J. Granados) (3)
1273 (cont.) -1274: El carácter bautismal nos une a Cristo y nos marca para la vida eterna: Profundizamos en el n. 1273 releyendo el marginal 1070, que nos recuerda que por el Bautismo participamos del sacerdocio de Cristo (culto litúrgico), de su condición profética (anuncio) y real (caridad). Y comenzamos el comentario del 1274, que nos enseña que el fiel que viva conforme al “sello del Señor” hasta el fin, llegará a la muerte con la esperanza de recibir en herencia la visión eterna de Dios.- Los signos del samaritano (J. Granados) (2).
1272 (cont.) -1273: Implicaciones del “carácter” bautismal: Profundizamos en el n. 1272, que nos enseña que el Bautismo imprime en el cristiano un “carácter” o sello espiritual indeleble de su pertenencia a Cristo. Y pasamos al 1273, que explica que ese carácter sacramental consagra al bautizado como sacerdote, profeta y rey, para servir a Dios participando en el culto cristiano y dando testimonio de la fe con su palabra y vida. - Los signos del samaritano (José Granados) (1)
1271-1272: Dimensión ecuménica del Bautismo. El “carácter”: El n. 1271 (con los marginales 818 y 838) enseña que el Bautismo constituye un vínculo sacramental de unidad con todos los cristianos bautizados, aunque no estén en plena comunión con la Iglesia Católica. Y comenzamos a comentar el n. 1272 (con el marginal 1121), que nos habla del sello espiritual indeleble o “carácter” que imprime el Bautismo, por lo que no puede ser reiterado.- Vida de S. Ignacio de Loyola (y 62).
