1.) Lunes V Semana de Tiempo de Ordinario;
2.) Lecturas: 1 R 8, 1-7.9-13 «Acarrearon el Arca de la Alianza al Santo de los Santos, y la nube llenó el templo del Señor»; Sal 131, 6-10 «¡Levántate, Señor, ven a tu mansión!»;
3.) Evangelio: Mc 6, 53-56 «Los que lo tocaban se curaban».
Después de la multiplicación de los panes y los peces, Jesús ha
cruzado a la región de Genesaret, recorriendo pueblos, aldeas y campos, siendo acogido con enorme entusiasmo por la gente sencilla, que busca y encuentra en él la curación de sus enfermedades. Este agradable ambiente se rompe con la llegada de unos fariseos y escribas con los que va a tener Jesús una fuerte discusión por su errónea interpretación
de la Ley. Los milagros de la hija de la mujer sirofenicia y del sordomudo, ocurridas en territorio pagano, muestran que la voluntad de Dios es ofrecer la salvación como don gratuito a todos y no como la concebían los doctores de la Ley que, llevados de un legalismo exagerado e intolerante, daban prioridad a lo externo, descuidando lo más importante.
1.) Lunes V Semana de Tiempo de Ordinario;
2.) Lecturas: 1 R 8, 1-7.9-13 «Acarrearon el Arca de la Alianza al Santo de los Santos, y la nube llenó el templo del Señor»; Sal 131, 6-10 «¡Levántate, Señor, ven a tu mansión!»;
3.) Evangelio: Mc 6, 53-56 «Los que lo tocaban se curaban».
Después de la multiplicación de los panes y los peces, Jesús ha
cruzado a la región de Genesaret, recorriendo pueblos, aldeas y campos, siendo acogido con enorme entusiasmo por la gente sencilla, que busca y encuentra en él la curación de sus enfermedades. Este agradable ambiente se rompe con la llegada de unos fariseos y escribas con los que va a tener Jesús una fuerte discusión por su errónea interpretación
de la Ley. Los milagros de la hija de la mujer sirofenicia y del sordomudo, ocurridas en territorio pagano, muestran que la voluntad de Dios es ofrecer la salvación como don gratuito a todos y no como la concebían los doctores de la Ley que, llevados de un legalismo exagerado e intolerante, daban prioridad a lo externo, descuidando lo más importante.
