1596-1598: Resumen (4): Exponemos lo que resume el Catecismo sobre los diáconos en el n. 1596 (que completamos con el n. 255 del Youcat); también, la explicación de cómo se confiere el sacramento del Orden (n. 1597), y comenzamos a exponer el n. 1598 sobre quién puede recibir este sacramento. - P. Pablo Domínguez (2).
1588 (cont.) -1589: Llamada a la conversión del ministro: Tras repasar lo que dice el Catecismo (1588) sobre la ordenación de los diáconos, comentamos el n. 1589 (con los marginales 460 y 1551), que recuerda cómo, ante la grandeza del oficio sacerdotal, los santos doctores insistieron en la urgente llamada a la conversión de aquellos a quienes el sacramento del Orden constituye en ministros. Así, san Gregorio Nacianceno enseña que el sacerdote necesita ser santificado para santificar, ser divinizado para divinizar; y el santo Cura de Ars decía conmovido: "El sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús". - P. Walter Ciszek (11).
1574 (cont.) -1575: Ritual de la ordenación de diáconos: Tras releer lo que nos enseña el n. 1574 sobre los ritos complementarios de las diversas ordenaciones, leemos y comentamos el rito de ordenación de los diáconos. Y pasamos al n. 1575, comenzando la exposición del apartado sobre el ministro del sacramento del orden. - Carta de León XIV a los sacerdotes de Madrid en el "Convivium" (y 4).
1568-1569: Unidad del presbiterio. Los diáconos: El n. 1568 insiste en la unidad fraterna de los presbíteros como miembros de un único presbiterio diocesano bajo la dirección del obispo; unidad expresada litúrgicamente, durante el rito de ordenación, en la imposición de manos de los presbíteros concelebrantes al que va a ser ordenado. Y pasamos al n. 1569, que nos enseña que en el grado inferior de la jerarquía están los diáconos, a los que solo el obispo impone las manos, en orden al ministerio o servicio, no al sacerdocio. Resumimos brevemente el origen y desarrollo del diaconado en el NT y en la Iglesia antigua. - Testimonio del P. Antón Luli.
1554 (cont.): Un único sacramento en tres grados: profundizamos en el comentario al n. 1554, resumiendo cómo la Iglesia ha ido discerniendo en su reflexión teológica los tres grados que forman parte del sacramento del Orden, a diferencia de otros ministerios no sacramentales; también recordamos las opiniones que hubo sobre la naturaleza sacramental del episcopado, hasta que el Conc. Vaticano II precisó que ese grado no solo implica una jurisdicción jerárquica superior, sino que confiere la plenitud del sacerdocio.- S. Francisco Javier (1).
1554: Grados del sacramento del Orden: El n. 1554 (con el marginal 1538) enseña que hay tres grados en el sacramento del Orden, que se confieren a través de la “ordenación”: el episcopado y el presbiterado, que confieren la participación en el sacerdocio de Cristo; y el diaconado, que es un grado de servicio, para ayudar a los anteriores. - Hª de la Medalla Milagrosa.
El P. Miguel Ángel Arribas nos ofrece una meditación que impartió hace unos días a sacerdotes y diáconos en Villagarcía de Campos (Valladolid), en el marco de un retiro de Cuaresma, en este año jubilar: "La experiencia de esperanza de los aparentes fracasados".
En el programa de hoy, Julia del Moral y Lorena del Rey nos traen una entrevista sobre el jubileo de los Diáconos a Rafael Casás. También escucharemos a dos voluntarios del grupo de Bejar: David Hernández Sánchez y Mari Carmen Jaen. Y escucharemos a Paloma Niño y las novedades de programación.
Orden sacerdotal (2): Mártires claretianos de Barbastro. Obispos, presbíteros y diáconos. El celibato. Sacerdocio reservado a los varones. Testimonio del P. Antón Luli, jesuita albanés preso 42 años. S. Juan Bosco. Película 'Don Bosco'.
1596-1598: Resumen (4): Exponemos lo que resume el Catecismo sobre los diáconos en el n. 1596 (que completamos con el n. 255 del Youcat); también, la explicación de cómo se confiere el sacramento del Orden (n. 1597), y comenzamos a exponer el n. 1598 sobre quién puede recibir este sacramento. - P. Pablo Domínguez (2).
1588 (cont.) -1589: Llamada a la conversión del ministro: Tras repasar lo que dice el Catecismo (1588) sobre la ordenación de los diáconos, comentamos el n. 1589 (con los marginales 460 y 1551), que recuerda cómo, ante la grandeza del oficio sacerdotal, los santos doctores insistieron en la urgente llamada a la conversión de aquellos a quienes el sacramento del Orden constituye en ministros. Así, san Gregorio Nacianceno enseña que el sacerdote necesita ser santificado para santificar, ser divinizado para divinizar; y el santo Cura de Ars decía conmovido: "El sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús". - P. Walter Ciszek (11).
1574 (cont.) -1575: Ritual de la ordenación de diáconos: Tras releer lo que nos enseña el n. 1574 sobre los ritos complementarios de las diversas ordenaciones, leemos y comentamos el rito de ordenación de los diáconos. Y pasamos al n. 1575, comenzando la exposición del apartado sobre el ministro del sacramento del orden. - Carta de León XIV a los sacerdotes de Madrid en el "Convivium" (y 4).
1568-1569: Unidad del presbiterio. Los diáconos: El n. 1568 insiste en la unidad fraterna de los presbíteros como miembros de un único presbiterio diocesano bajo la dirección del obispo; unidad expresada litúrgicamente, durante el rito de ordenación, en la imposición de manos de los presbíteros concelebrantes al que va a ser ordenado. Y pasamos al n. 1569, que nos enseña que en el grado inferior de la jerarquía están los diáconos, a los que solo el obispo impone las manos, en orden al ministerio o servicio, no al sacerdocio. Resumimos brevemente el origen y desarrollo del diaconado en el NT y en la Iglesia antigua. - Testimonio del P. Antón Luli.
1554 (cont.): Un único sacramento en tres grados: profundizamos en el comentario al n. 1554, resumiendo cómo la Iglesia ha ido discerniendo en su reflexión teológica los tres grados que forman parte del sacramento del Orden, a diferencia de otros ministerios no sacramentales; también recordamos las opiniones que hubo sobre la naturaleza sacramental del episcopado, hasta que el Conc. Vaticano II precisó que ese grado no solo implica una jurisdicción jerárquica superior, sino que confiere la plenitud del sacerdocio.- S. Francisco Javier (1).
1554: Grados del sacramento del Orden: El n. 1554 (con el marginal 1538) enseña que hay tres grados en el sacramento del Orden, que se confieren a través de la “ordenación”: el episcopado y el presbiterado, que confieren la participación en el sacerdocio de Cristo; y el diaconado, que es un grado de servicio, para ayudar a los anteriores. - Hª de la Medalla Milagrosa.
El P. Miguel Ángel Arribas nos ofrece una meditación que impartió hace unos días a sacerdotes y diáconos en Villagarcía de Campos (Valladolid), en el marco de un retiro de Cuaresma, en este año jubilar: "La experiencia de esperanza de los aparentes fracasados".
En el programa de hoy, Julia del Moral y Lorena del Rey nos traen una entrevista sobre el jubileo de los Diáconos a Rafael Casás. También escucharemos a dos voluntarios del grupo de Bejar: David Hernández Sánchez y Mari Carmen Jaen. Y escucharemos a Paloma Niño y las novedades de programación.
Orden sacerdotal (2): Mártires claretianos de Barbastro. Obispos, presbíteros y diáconos. El celibato. Sacerdocio reservado a los varones. Testimonio del P. Antón Luli, jesuita albanés preso 42 años. S. Juan Bosco. Película 'Don Bosco'.
