1478: El poder de atar y desatar de la Iglesia: El n. 1478 (con el marginal 981) expone un tercer fundamento de las indulgencias, la autoridad que la Iglesia recibió de Cristo para “atar y desatar”, por la que puede abrir a un cristiano el tesoro de los méritos de Cristo, María y los santos para obtener del Padre la remisión de las penas temporales debidas por sus pecados. Comenzamos a resumir la evolución histórica de las indulgencias, que nos permite entender el sentido de las medidas temporales (“x días, meses o años”) de las antiguas indulgencias.- Vida de S. Juan de la Cruz (54).
Dame de beber nº 59- Conversión y penitencia-I:
Conversión, lucha contra pecado, fase purificativa: empeño primero en el camino de la perfección. Lucha contra pecados habituales y deliberados, aunque sean mínimos. Pérdida moderna del sentido del pecado. La conversión en las religiones naturales, en Israel, en la Iglesia; la virtud de la penitencia.
Dame de beber nº 60- Conversión y penitencia-II. Virtud específica de la penitencia (metanoia-conversión): actos que la integran. Examen de conciencia. Arrepentimiento. Propósito de la enmienda.
Dame de beber (reposición) 10/08/22
Dame de beber nº 61- Conversión y penitencia-III. Expiación, satisfacción, reparación: valor y necesidad; es castigo y es medicina. Cristianos, sacerdotes-víctimas. Expiación por penas de la vida; por penas sacramentales; por penas espontáneamente procuradas. Oración, ayuno y limosna.
La Cuaresma es un tiempo de conversión y penitencia. Enseña Pablo VI que la Iglesia ha visto siempre «en la tríada tradicional oración-ayuno-caridad las formas fundamentales para cumplir con el precepto divino de la penitencia». Por ello dedicamos tres conferencias, del P. Juan del Rey, a profundizar en la oración, el ayuno y la limosna, como los pilares del tiempo de Cuaresma. Ésta es la tercera de ellas, esta vez dedicada a la limosna.
La Cuaresma es un tiempo de conversión y penitencia. Enseña Pablo VI que la Iglesia ha visto siempre «en la tríada tradicional oración-ayuno-caridad las formas fundamentales para cumplir con el precepto divino de la penitencia». Por ello dedicamos tres conferencias, del P. Juan del Rey, a profundizar en la oración, el ayuno y la limosna, como los pilares del tiempo de Cuaresma. Ésta es la segunda de ellas, esta vez dedicada al ayuno.
La Cuaresma es un tiempo de conversión y penitencia. Enseña Pablo VI que la Iglesia ha visto siempre «en la tríada tradicional oración-ayuno-caridad las formas fundamentales para cumplir con el precepto divino de la penitencia». Por ello dedicamos tres conferencias, del P. Juan del Rey, a profundizar en la oración, el ayuno y la limosna, como los pilares del tiempo de Cuaresma. Ésta es la primera de ellas, esta vez dedicada a la oración.
1434: Formas de penitencia en la vida cristiana: El n. 1434 (con el marginal 1969) comienza la exposición de diversas formas de expresión externa de la penitencia interior del cristiano. Además del Bautismo y el martirio, la Escritura y los Santos Padres insisten en la oración, limosna y ayuno, que expresan actitudes fundamentales: ser de Dios, ser para los demás y no ser de mí mismo. En este contexto, exponemos el sentido de la templanza y la penitencia corporal.- Familia de Sta. Teresita (91).
En1998, el P. Julián visito Bosnia, 3 años antes había concluido la guerra. Visito casas de gente que había perdido todo. Solo Dios les daba esperanza, porque El había vencido a la muerte. Ahora ha comenzado otra guerra y el Papa nos pide oraciones y penitencia por la paz
1478: El poder de atar y desatar de la Iglesia: El n. 1478 (con el marginal 981) expone un tercer fundamento de las indulgencias, la autoridad que la Iglesia recibió de Cristo para “atar y desatar”, por la que puede abrir a un cristiano el tesoro de los méritos de Cristo, María y los santos para obtener del Padre la remisión de las penas temporales debidas por sus pecados. Comenzamos a resumir la evolución histórica de las indulgencias, que nos permite entender el sentido de las medidas temporales (“x días, meses o años”) de las antiguas indulgencias.- Vida de S. Juan de la Cruz (54).
Dame de beber nº 59- Conversión y penitencia-I:
Conversión, lucha contra pecado, fase purificativa: empeño primero en el camino de la perfección. Lucha contra pecados habituales y deliberados, aunque sean mínimos. Pérdida moderna del sentido del pecado. La conversión en las religiones naturales, en Israel, en la Iglesia; la virtud de la penitencia.
Dame de beber nº 60- Conversión y penitencia-II. Virtud específica de la penitencia (metanoia-conversión): actos que la integran. Examen de conciencia. Arrepentimiento. Propósito de la enmienda.
Dame de beber (reposición) 10/08/22
Dame de beber nº 61- Conversión y penitencia-III. Expiación, satisfacción, reparación: valor y necesidad; es castigo y es medicina. Cristianos, sacerdotes-víctimas. Expiación por penas de la vida; por penas sacramentales; por penas espontáneamente procuradas. Oración, ayuno y limosna.
La Cuaresma es un tiempo de conversión y penitencia. Enseña Pablo VI que la Iglesia ha visto siempre «en la tríada tradicional oración-ayuno-caridad las formas fundamentales para cumplir con el precepto divino de la penitencia». Por ello dedicamos tres conferencias, del P. Juan del Rey, a profundizar en la oración, el ayuno y la limosna, como los pilares del tiempo de Cuaresma. Ésta es la tercera de ellas, esta vez dedicada a la limosna.
La Cuaresma es un tiempo de conversión y penitencia. Enseña Pablo VI que la Iglesia ha visto siempre «en la tríada tradicional oración-ayuno-caridad las formas fundamentales para cumplir con el precepto divino de la penitencia». Por ello dedicamos tres conferencias, del P. Juan del Rey, a profundizar en la oración, el ayuno y la limosna, como los pilares del tiempo de Cuaresma. Ésta es la segunda de ellas, esta vez dedicada al ayuno.
La Cuaresma es un tiempo de conversión y penitencia. Enseña Pablo VI que la Iglesia ha visto siempre «en la tríada tradicional oración-ayuno-caridad las formas fundamentales para cumplir con el precepto divino de la penitencia». Por ello dedicamos tres conferencias, del P. Juan del Rey, a profundizar en la oración, el ayuno y la limosna, como los pilares del tiempo de Cuaresma. Ésta es la primera de ellas, esta vez dedicada a la oración.
1434: Formas de penitencia en la vida cristiana: El n. 1434 (con el marginal 1969) comienza la exposición de diversas formas de expresión externa de la penitencia interior del cristiano. Además del Bautismo y el martirio, la Escritura y los Santos Padres insisten en la oración, limosna y ayuno, que expresan actitudes fundamentales: ser de Dios, ser para los demás y no ser de mí mismo. En este contexto, exponemos el sentido de la templanza y la penitencia corporal.- Familia de Sta. Teresita (91).
En1998, el P. Julián visito Bosnia, 3 años antes había concluido la guerra. Visito casas de gente que había perdido todo. Solo Dios les daba esperanza, porque El había vencido a la muerte. Ahora ha comenzado otra guerra y el Papa nos pide oraciones y penitencia por la paz
