1445 (cont.): Comunión o excomunión con la Iglesia y con el Espíritu Santo: Concluimos nuestra exposición sobre los dos textos fundamentales relativos a la institución del sacramento de la Penitencia, que se iluminan mutuamente: “perdonar” en Jn 20,21 equivale a “desatar” en Mt 18,18; como “retener” equivale a “atar”. Todo ello, partiendo de la misión de la Iglesia, que asistida por el Espíritu Santo, prolonga la misión de Cristo: “Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo... Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados...” (Jn 20,21s).- Vida de S. Juan de la Cruz (8).
1444 (cont.) -1445: “Atar y desatar”: Seguimos comentando el n. 1444 (con el marginal 981), y analizando el texto en que Jesús confiere a S. Pedro el poder las llaves y el de “atar y desatar” (Mt 16,19); esto último, también al grupo de los Apóstoles (Mt 18,18). El n. 1445 (con el marginal 553) resume el significado de esas palabras, y concluye: “la reconciliación con la Iglesia es inseparable de la reconciliación con Dios”.- Vida de S. Juan de la Cruz (7).
1449: La fórmula de la absolución, síntesis teológica del sacramento de la Penitencia: Comentamos el n. 1449 (con los marginales 234 y 1481), que nos muestra el fundamento trinitario y la mediación eclesial de la absolución, a través de la cual recibimos el perdón de Dios en la confesión sacramental. Y realizamos una breve recopilación de lo visto hasta ahora.- Vida de S. Juan de la Cruz (14)
1443 (cont.) -1444: Perdón de los pecados y reconciliación con la Iglesia: Repasamos los anteriores números del Catecismo y profundizamos en el n. 1443, insistiendo en el vínculo entre la relación con Dios y la relación con la Iglesia. Y pasamos al n. 1444, que enseña que Cristo comunicó a sus Apóstoles su autoridad de perdonar los pecados y de reconciliar al pecador con la Iglesia, como vemos especialmente en los textos de Mt 16,19 y Mt 18,18.- Vida de S. Juan de la Cruz (6).
1440 (cont.)-1441: Solo Dios perdona el pecado y reconcilia con la Iglesia: Completamos el comentario al n. 1440, con la ayuda del "Catecismo de la vida espiritual" del Cardenal R. Sarah, y pasamos al 1441 (con el marginal 270), que nos enseña que perdonar pecados es una prerrogativa de la omnipotencia de Dios, que Jesús, por su condición divina, ejercita personalmente y después confiere a la Iglesia.- Vida de S. Juan de la Cruz (2)
1442 (cont.)-1443: La Iglesia, instrumento de la reconciliación y del perdón de Cristo: Concluimos el comentario al n. 1442 hablando de la dimensión eclesial de la vida cristiana, así como de las razones y provechos de recibir el perdón de los pecados a través de un sacerdote. Y pasamos al n. 1443 (con el marginal 545), que nos enseña que cuando Jesús en su vida pública perdonaba a los pecadores manifestaba, además, un efecto de este perdón al reintegrarlos a la comunidad del pueblo de Dios, de donde el pecado los había alejado.- Vida de S. Juan de la Cruz (5).
1441 (cont.)-1442: Cristo perdona los pecados a través de su Iglesia: Concluimos el comentario al n. 1441 analizando el texto fundamental de Jn 20,21-23, en que Jesús confiere a sus apóstoles el poder de perdonar o “retener” los pecados. Y pasamos al n. 1442 (con el marginal 983), que distingue la misión de toda la Iglesia como signo e instrumento de perdón y reconciliación, del poder de absolución que Cristo confió solo al ministerio apostólico.- Vida de S. Juan de la Cruz (4).
1441 (cont.): Jesús nos salva de nuestros pecados: Seguimos comentando el n. 1441 (con los marginales 431 y 589), y vemos que la salvación que nos trae Cristo es ante todo de nuestros propios pecados. Y proseguimos el comentario de algunos textos bíblicos sobre el perdón de los mismos.- Vida de S. Juan de la Cruz (3)
1423 (cont.)-1424: Nombres de este sacramento: Seguimos comentando el n. 1423 (con los marginales 1989 y1440), que expone dos nombres: sacramento de la conversión y de la Penitencia. Y pasamos el n. 1424 (con el marginal 1456), que comienza explicando el nombre de sacramento de la confesión.- Familia de Sta. Teresita (81).
(489-490) CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS. '...CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO, NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN'. ...Nacido de la Virgen María. María en el Nuevo Testamento (4). La Inmaculada Concepción (1).
1424 (cont.): Nombres de este sacramento: seguimos comentando el n. 1424 (con los marginales 1449 y1442), que expone otros dos nombres: sacramento del perdón y de reconciliación. Añadimos otros nombres que se han dado a este sacramento en la historia: bautismo laborioso, bautismo iterable, etc.- Familia de Sta. Teresita (82).
1445 (cont.): Comunión o excomunión con la Iglesia y con el Espíritu Santo: Concluimos nuestra exposición sobre los dos textos fundamentales relativos a la institución del sacramento de la Penitencia, que se iluminan mutuamente: “perdonar” en Jn 20,21 equivale a “desatar” en Mt 18,18; como “retener” equivale a “atar”. Todo ello, partiendo de la misión de la Iglesia, que asistida por el Espíritu Santo, prolonga la misión de Cristo: “Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo... Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados...” (Jn 20,21s).- Vida de S. Juan de la Cruz (8).
1444 (cont.) -1445: “Atar y desatar”: Seguimos comentando el n. 1444 (con el marginal 981), y analizando el texto en que Jesús confiere a S. Pedro el poder las llaves y el de “atar y desatar” (Mt 16,19); esto último, también al grupo de los Apóstoles (Mt 18,18). El n. 1445 (con el marginal 553) resume el significado de esas palabras, y concluye: “la reconciliación con la Iglesia es inseparable de la reconciliación con Dios”.- Vida de S. Juan de la Cruz (7).
1449: La fórmula de la absolución, síntesis teológica del sacramento de la Penitencia: Comentamos el n. 1449 (con los marginales 234 y 1481), que nos muestra el fundamento trinitario y la mediación eclesial de la absolución, a través de la cual recibimos el perdón de Dios en la confesión sacramental. Y realizamos una breve recopilación de lo visto hasta ahora.- Vida de S. Juan de la Cruz (14)
1443 (cont.) -1444: Perdón de los pecados y reconciliación con la Iglesia: Repasamos los anteriores números del Catecismo y profundizamos en el n. 1443, insistiendo en el vínculo entre la relación con Dios y la relación con la Iglesia. Y pasamos al n. 1444, que enseña que Cristo comunicó a sus Apóstoles su autoridad de perdonar los pecados y de reconciliar al pecador con la Iglesia, como vemos especialmente en los textos de Mt 16,19 y Mt 18,18.- Vida de S. Juan de la Cruz (6).
1440 (cont.)-1441: Solo Dios perdona el pecado y reconcilia con la Iglesia: Completamos el comentario al n. 1440, con la ayuda del "Catecismo de la vida espiritual" del Cardenal R. Sarah, y pasamos al 1441 (con el marginal 270), que nos enseña que perdonar pecados es una prerrogativa de la omnipotencia de Dios, que Jesús, por su condición divina, ejercita personalmente y después confiere a la Iglesia.- Vida de S. Juan de la Cruz (2)
1442 (cont.)-1443: La Iglesia, instrumento de la reconciliación y del perdón de Cristo: Concluimos el comentario al n. 1442 hablando de la dimensión eclesial de la vida cristiana, así como de las razones y provechos de recibir el perdón de los pecados a través de un sacerdote. Y pasamos al n. 1443 (con el marginal 545), que nos enseña que cuando Jesús en su vida pública perdonaba a los pecadores manifestaba, además, un efecto de este perdón al reintegrarlos a la comunidad del pueblo de Dios, de donde el pecado los había alejado.- Vida de S. Juan de la Cruz (5).
1441 (cont.)-1442: Cristo perdona los pecados a través de su Iglesia: Concluimos el comentario al n. 1441 analizando el texto fundamental de Jn 20,21-23, en que Jesús confiere a sus apóstoles el poder de perdonar o “retener” los pecados. Y pasamos al n. 1442 (con el marginal 983), que distingue la misión de toda la Iglesia como signo e instrumento de perdón y reconciliación, del poder de absolución que Cristo confió solo al ministerio apostólico.- Vida de S. Juan de la Cruz (4).
1441 (cont.): Jesús nos salva de nuestros pecados: Seguimos comentando el n. 1441 (con los marginales 431 y 589), y vemos que la salvación que nos trae Cristo es ante todo de nuestros propios pecados. Y proseguimos el comentario de algunos textos bíblicos sobre el perdón de los mismos.- Vida de S. Juan de la Cruz (3)
1423 (cont.)-1424: Nombres de este sacramento: Seguimos comentando el n. 1423 (con los marginales 1989 y1440), que expone dos nombres: sacramento de la conversión y de la Penitencia. Y pasamos el n. 1424 (con el marginal 1456), que comienza explicando el nombre de sacramento de la confesión.- Familia de Sta. Teresita (81).
(489-490) CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS. '...CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO, NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN'. ...Nacido de la Virgen María. María en el Nuevo Testamento (4). La Inmaculada Concepción (1).
1424 (cont.): Nombres de este sacramento: seguimos comentando el n. 1424 (con los marginales 1449 y1442), que expone otros dos nombres: sacramento del perdón y de reconciliación. Añadimos otros nombres que se han dado a este sacramento en la historia: bautismo laborioso, bautismo iterable, etc.- Familia de Sta. Teresita (82).
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