Jesús Guridi Bidaola, (Vitoria, 25/09/1886 - Madrid, 07/04/1961) uno de los músicos más eminentes que dio España en el siglo XX. Falleció en Madrid el 7 de abril de 1961.
En el programa 131, Beatriz Hormigos, Victoria Melchor y Adriana Smith continúan con los consejos que san Agustín dedicó a los jóvenes centrándose en la virtud de la templanza materializada en el orden. Belén Herrero nos ilumina acerca de palabra “nacimiento” y sus derivados y Luis Manuel Caraballo termina con el análisis de la historia de la persecución de los cristianos en Tierra Santa.
Libro: "Viaje al fin de la noche", del escritor francés Louis-Ferdinand Céline, una de las novelas más crudas, descarnadas y brutales del siglo XX: guerra, pobreza, locura, miseria… y humor negro. Ferdinand Bardamu, el protagonista, huye del heroísmo, del patriotismo, de las mentiras bonitas. Desde las trincheras de la Primera Guerra Mundial, pasando por la África colonial, la América industrial y el París de los suburbios... solo encuentra hipocresía, sufrimiento y desesperanza. No es una novela para “sentirse bien”; es un espejo deformado del mundo, donde reír es tan necesario como llorar.
Jesús Guridi Bidaola, (Vitoria, 25/09/1886 - Madrid, 07/04/1961) uno de los músicos más eminentes que dio España en el siglo XX. Falleció en Madrid el 7 de abril de 1961.
En el programa 131, Beatriz Hormigos, Victoria Melchor y Adriana Smith continúan con los consejos que san Agustín dedicó a los jóvenes centrándose en la virtud de la templanza materializada en el orden. Belén Herrero nos ilumina acerca de palabra “nacimiento” y sus derivados y Luis Manuel Caraballo termina con el análisis de la historia de la persecución de los cristianos en Tierra Santa.
Libro: "Viaje al fin de la noche", del escritor francés Louis-Ferdinand Céline, una de las novelas más crudas, descarnadas y brutales del siglo XX: guerra, pobreza, locura, miseria… y humor negro. Ferdinand Bardamu, el protagonista, huye del heroísmo, del patriotismo, de las mentiras bonitas. Desde las trincheras de la Primera Guerra Mundial, pasando por la África colonial, la América industrial y el París de los suburbios... solo encuentra hipocresía, sufrimiento y desesperanza. No es una novela para “sentirse bien”; es un espejo deformado del mundo, donde reír es tan necesario como llorar.