ESDRAS CONVOCA AL PUEBLO EN JERUSALÉN:
Una vez en Jerusalén, Esdras y su comitiva ofrecen holocaustos al Dios de Israel en el Templo de Jerusalén y, a continuación, Esdras presenta sus credenciales ante los funcionarios del rey para que le permitan realizar la misión que le ha sido encomendada por el propio rey Artajerjes. El primer problema con el que se encuentra Esdras es el de los matrimonios mixtos. Esdras se duele profundamente al comprobar que el pueblo de Dios se ha mezclado con las gentes paganas del país y, por tanto, con sus cultos paganos: el pueblo no vive la santidad que los profetas exigían para la restauración de Israel. Finalmente, el pueblo confiesa su pecado.
DEDICACIÓN DEL TEMPLO Y CELEBRACIÓN DE LA PASCUA:
Finalmente, la providencia de Dios hizo que se esclareciera la situación con respecto a la legalidad de las obras, de tal forma que Darío las autorizó de nuevo. Además, los repatriados recibieron un trato de favor por parte del rey persa. Una vez finalizada la construcción del Templo, los hijos de Israel celebraron la dedicación de este Templo de Dios con alegría y la Pascua en acción de gracias a Dios por permitirles regresar de Babilonia, reconstruir el Templo y recomenzar su vida en la tierra que les había prometido.
TENSIONES POR LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO:
Las dificultades comienzan cuando los samaritanos quieren participar en la reconstrucción del Templo. Los samaritanos habían ocupado Jerusalén tras la deportación a Babilonia y se habían mezclado con los judíos que no fueron deportados. Su participación en la construcción del Templo les hubiera otorgado el derecho de ofrecer allí sacrificios a sus dioses paganos y esto no podía ser aceptado en modo alguno por los repatriados, quienes querían mantener su identidad judía a toda costa. Finalmente, los samaritanos lograron que las obras de reconstrucción quedaran suspendidas.
LOS DESTERRADOS REGRESAN DE BABILONIA:
El libro de Esdras comienza narrando cómo el Señor mueve el espíritu del rey Ciro de Persia para emitir un edicto que permite a los desterrados regresar a Jerusalén y reconstruir el Templo. Así, nos dice la Biblia, los cabezas de familia de Judá y Benjamín, junto con los sacerdotes y levitas y todos aquellos a los que Dios había despertado el espíritu para que subieran a edificar la casa del Señor que está en Jerusalén, se pusieron en marcha. El autor recoge en un censo a los miembros de ese nuevo pueblo para mantener vivo el recuerdo de los que fueron pioneros en la reconstrucción del pueblo y para dejar constancia de su pertenencia a él.
JOSÍAS RENUEVA LA ALIANZA:
La primera preocupación de Josías es reparar el Templo de Jerusalén, por lo que pide al escriba Safán que se encargue de ello. El sumo sacerdote Jilquías acababa de encontrar en el Templo el Libro de la Ley y el escriba Safán se lo lleva a Josías. Cuando el rey conoce los capítulos sobre las sanciones divinas manda consultar a la profetisa Juldá quien confirma dichas profecías. Entonces el rey ordena que la divina Palabra sea leída a todo el pueblo y comienza una reforma religiosa. Josías y el pueblo renuevan la Alianza poniendo como su fundamento el Libro que contiene los decretos y normas del Señor.
ESDRAS CONVOCA AL PUEBLO EN JERUSALÉN:
Una vez en Jerusalén, Esdras y su comitiva ofrecen holocaustos al Dios de Israel en el Templo de Jerusalén y, a continuación, Esdras presenta sus credenciales ante los funcionarios del rey para que le permitan realizar la misión que le ha sido encomendada por el propio rey Artajerjes. El primer problema con el que se encuentra Esdras es el de los matrimonios mixtos. Esdras se duele profundamente al comprobar que el pueblo de Dios se ha mezclado con las gentes paganas del país y, por tanto, con sus cultos paganos: el pueblo no vive la santidad que los profetas exigían para la restauración de Israel. Finalmente, el pueblo confiesa su pecado.
DEDICACIÓN DEL TEMPLO Y CELEBRACIÓN DE LA PASCUA:
Finalmente, la providencia de Dios hizo que se esclareciera la situación con respecto a la legalidad de las obras, de tal forma que Darío las autorizó de nuevo. Además, los repatriados recibieron un trato de favor por parte del rey persa. Una vez finalizada la construcción del Templo, los hijos de Israel celebraron la dedicación de este Templo de Dios con alegría y la Pascua en acción de gracias a Dios por permitirles regresar de Babilonia, reconstruir el Templo y recomenzar su vida en la tierra que les había prometido.
TENSIONES POR LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO:
Las dificultades comienzan cuando los samaritanos quieren participar en la reconstrucción del Templo. Los samaritanos habían ocupado Jerusalén tras la deportación a Babilonia y se habían mezclado con los judíos que no fueron deportados. Su participación en la construcción del Templo les hubiera otorgado el derecho de ofrecer allí sacrificios a sus dioses paganos y esto no podía ser aceptado en modo alguno por los repatriados, quienes querían mantener su identidad judía a toda costa. Finalmente, los samaritanos lograron que las obras de reconstrucción quedaran suspendidas.
LOS DESTERRADOS REGRESAN DE BABILONIA:
El libro de Esdras comienza narrando cómo el Señor mueve el espíritu del rey Ciro de Persia para emitir un edicto que permite a los desterrados regresar a Jerusalén y reconstruir el Templo. Así, nos dice la Biblia, los cabezas de familia de Judá y Benjamín, junto con los sacerdotes y levitas y todos aquellos a los que Dios había despertado el espíritu para que subieran a edificar la casa del Señor que está en Jerusalén, se pusieron en marcha. El autor recoge en un censo a los miembros de ese nuevo pueblo para mantener vivo el recuerdo de los que fueron pioneros en la reconstrucción del pueblo y para dejar constancia de su pertenencia a él.
JOSÍAS RENUEVA LA ALIANZA:
La primera preocupación de Josías es reparar el Templo de Jerusalén, por lo que pide al escriba Safán que se encargue de ello. El sumo sacerdote Jilquías acababa de encontrar en el Templo el Libro de la Ley y el escriba Safán se lo lleva a Josías. Cuando el rey conoce los capítulos sobre las sanciones divinas manda consultar a la profetisa Juldá quien confirma dichas profecías. Entonces el rey ordena que la divina Palabra sea leída a todo el pueblo y comienza una reforma religiosa. Josías y el pueblo renuevan la Alianza poniendo como su fundamento el Libro que contiene los decretos y normas del Señor.
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