Descenso de Jesús del monte Tabor; fracaso de los Apóstoles con el joven lunático. Catequesis sobre la fe (1).
Transfiguración
Pregunta 110: ¿Cuál es el significado de la Transfiguración? *En la Transfiguración de Jesús aparece ante todo la Trinidad: «el Padre en la voz, el Hijo en el hombre, el Espíritu en la nube luminosa» (Santo Tomás de Aquino). Al evocar, junto a Moisés y Elías, su «partida» (Lc 9, 31), Jesús muestra que su gloria pasa a través de la cruz, y otorga un anticipo de su resurrección y de su gloriosa venida, «que transfigurará este miserable cuerpo nuestro en un cuerpo glorioso como el suyo» (Flp 3, 21).
En esta última charla cuaresmal, el P. Francesco Voltaggio reflexiona sobre el misterio de Cristo como “el herido que hiere”, mostrando cómo sus llagas son fuente de curación y salvación para la humanidad. A partir de la primera carta de Pedro, explica que las heridas de Cristo cumplen la ley antigua, grabándola no en piedra, sino en su cuerpo y en el corazón humano por el Espíritu. El P. Voltaggio relaciona esta enseñanza con la historia de los discípulos de Emaús, a quienes Jesús sana mostrando sus llagas al partir el pan, signo del Amor que transforma el sufrimiento. Las heridas no deben borrarse sino transfigurarse, pues sólo el herido puede sanar a otros con compasión auténtica. En Cristo, el dolor adquiere sentido y finalidad salvífica: las llagas se convierten en puertas hacia Dios y en símbolos de misericordia divina. Finalmente, citando a San Bernardo, el P. Francesco Voltaggio nos invita a habitar espiritualmente en las llagas del Salvador, fuente de paz, misericordia y conversión durante la Cuaresma.
Programa dedicado a la Transfiguración, evangelio que la Iglesia nos ofrece el segundo domingo de Cuaresma. Contemplamos la pintura de Rafael, última obra del artista de 1520. En la sección musical escucharemos al coro juvenil Barnsley Youth Choir que interpreta O nata lux y en arte en la palabra, un himno de laudes para la fiesta de la Transfiguración.
Punto 93: ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?
Punto 74: ¿Qué quiere decir «Jesús es el Hijo único de Dios»?
Las palabras con que Jesús comunica su destino “sufriente” son la respuesta y, a la vez, la corrección que hace a la confesión mesiánica de Pedro. Él no quiere que se le vea como un Mesías al estilo de las expectativas populares. Pues Él tiene que sufrir mucho, ser rechazado y asesinado. Todo esto entra dentro del plan de Dios. Pero este camino de Jesús no es sólo para él sino para todo el que quiera seguirle. Así lo dice al poner las condiciones para su seguimiento. Aunque pueda parecer “derrotista” este proyecto de vida, la Transfiguración en la montaña anticipa la “gloria” de Jesús y con él, de todo aquél que esté dispuesto a seguirle hasta el final.
Creo en su Hijo. Llamada a los apóstoles. Transfiguración. Conciencia de la Pasión. Puntos 92-96 del Youcat: *¿Para qué llamó Jesús a los apóstoles? *¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte? *¿Sabía Jesús que iba a morir cuando entró en Jerusalén? *¿Por qué eligió Jesús la fecha de la fiesta judía de la Pascua para su Muerte y Resurrección? *¿Por qué se condenó a un hombre de paz como Jesús a morir en la cruz?
En este domingo, la Iglesia nos presenta la Transfiguración de Cristo. En Jesús transfigurado se anticipa su Gloria después de su Resurrección.
Para el mes de agosto la palabra sugerida es: "Señor, que bueno es que estemos aquí", Palabras de Pedro en el momento de la Transfiguración
LA TRANSFIGURACIÓN. LA IMPORTANCIA DE ESTAR CON EL SEÑOR. Teniendo como base el texto evangélico de la Transfiguración (Mt 17, 1-9), Fray Juanjo nos recuerda que Cristo es la luz que ilumina el camino. “Lo mismo que tenemos experiencias de las tentaciones, también tenemos experiencias de la Gloria del Señor. Sabemos cómo será el cielo porque ya en la tierra lo estamos experimentando. Estando con Él aprendemos a reconocer su rostro, el del Amor que se entrega, incluso cuando lleva las marcas de la cruz. ¿Reconocemos a Dios con alegría y gratitud en los rostros de las personas que nos aman? ¿Somos capaces de hacer opciones valientes en nuestra vida cristiana, en nuestra vida consagrada?”. Además, el franciscano nos da cuatro claves para reconocer la luz del Señor. La primera de ellas tiene el título “Sacerdotes y consagrados, sed canales del consuelo del Señor”. La segunda idea es “El Señor es Dios de la compasión”. La tercera clave lleva por título “Servir al pueblo y no servirse del pueblo”. La última idea se refiere a “tres desafíos para nuestra vocación: vencer la mediocridad espiritual, vencer la tentación de la superficialidad y ser testigos de la fraternidad”.
Cuentan que en la Polonia comunista, y con el fin de acabar con la fe católica, las autoridades enviaron en una ocasión a una diócesis a uno de los mejores oradores para transmitir las bondades del ateismo comunista, pero en medio de la conferencia entro en el local un pobre cubierto de harapos. Aprovecho el orador para decir que el comunismo era capaz de cambiar esos harapos por un traje decente. El arzobispo de la zona se levanto para argumenta que Dios era capaz de cambiar el corazón del hombre que estaba bajo esos harapos.
La Cuaresma es ese tiempo en que Dios mismo quiere poner en nosotros un corazón de carne capaz de sentir toda la Gloria del Cielo, como se puede ver en la Transfiguración de Cristo
Actualmente no hay noticias
Descenso de Jesús del monte Tabor; fracaso de los Apóstoles con el joven lunático. Catequesis sobre la fe (1).
Pregunta 110: ¿Cuál es el significado de la Transfiguración? *En la Transfiguración de Jesús aparece ante todo la Trinidad: «el Padre en la voz, el Hijo en el hombre, el Espíritu en la nube luminosa» (Santo Tomás de Aquino). Al evocar, junto a Moisés y Elías, su «partida» (Lc 9, 31), Jesús muestra que su gloria pasa a través de la cruz, y otorga un anticipo de su resurrección y de su gloriosa venida, «que transfigurará este miserable cuerpo nuestro en un cuerpo glorioso como el suyo» (Flp 3, 21).
En esta última charla cuaresmal, el P. Francesco Voltaggio reflexiona sobre el misterio de Cristo como “el herido que hiere”, mostrando cómo sus llagas son fuente de curación y salvación para la humanidad. A partir de la primera carta de Pedro, explica que las heridas de Cristo cumplen la ley antigua, grabándola no en piedra, sino en su cuerpo y en el corazón humano por el Espíritu. El P. Voltaggio relaciona esta enseñanza con la historia de los discípulos de Emaús, a quienes Jesús sana mostrando sus llagas al partir el pan, signo del Amor que transforma el sufrimiento. Las heridas no deben borrarse sino transfigurarse, pues sólo el herido puede sanar a otros con compasión auténtica. En Cristo, el dolor adquiere sentido y finalidad salvífica: las llagas se convierten en puertas hacia Dios y en símbolos de misericordia divina. Finalmente, citando a San Bernardo, el P. Francesco Voltaggio nos invita a habitar espiritualmente en las llagas del Salvador, fuente de paz, misericordia y conversión durante la Cuaresma.
Programa dedicado a la Transfiguración, evangelio que la Iglesia nos ofrece el segundo domingo de Cuaresma. Contemplamos la pintura de Rafael, última obra del artista de 1520. En la sección musical escucharemos al coro juvenil Barnsley Youth Choir que interpreta O nata lux y en arte en la palabra, un himno de laudes para la fiesta de la Transfiguración.
Punto 93: ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?
Punto 74: ¿Qué quiere decir «Jesús es el Hijo único de Dios»?
Las palabras con que Jesús comunica su destino “sufriente” son la respuesta y, a la vez, la corrección que hace a la confesión mesiánica de Pedro. Él no quiere que se le vea como un Mesías al estilo de las expectativas populares. Pues Él tiene que sufrir mucho, ser rechazado y asesinado. Todo esto entra dentro del plan de Dios. Pero este camino de Jesús no es sólo para él sino para todo el que quiera seguirle. Así lo dice al poner las condiciones para su seguimiento. Aunque pueda parecer “derrotista” este proyecto de vida, la Transfiguración en la montaña anticipa la “gloria” de Jesús y con él, de todo aquél que esté dispuesto a seguirle hasta el final.
Creo en su Hijo. Llamada a los apóstoles. Transfiguración. Conciencia de la Pasión. Puntos 92-96 del Youcat: *¿Para qué llamó Jesús a los apóstoles? *¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte? *¿Sabía Jesús que iba a morir cuando entró en Jerusalén? *¿Por qué eligió Jesús la fecha de la fiesta judía de la Pascua para su Muerte y Resurrección? *¿Por qué se condenó a un hombre de paz como Jesús a morir en la cruz?
En este domingo, la Iglesia nos presenta la Transfiguración de Cristo. En Jesús transfigurado se anticipa su Gloria después de su Resurrección.
Para el mes de agosto la palabra sugerida es: "Señor, que bueno es que estemos aquí", Palabras de Pedro en el momento de la Transfiguración
LA TRANSFIGURACIÓN. LA IMPORTANCIA DE ESTAR CON EL SEÑOR. Teniendo como base el texto evangélico de la Transfiguración (Mt 17, 1-9), Fray Juanjo nos recuerda que Cristo es la luz que ilumina el camino. “Lo mismo que tenemos experiencias de las tentaciones, también tenemos experiencias de la Gloria del Señor. Sabemos cómo será el cielo porque ya en la tierra lo estamos experimentando. Estando con Él aprendemos a reconocer su rostro, el del Amor que se entrega, incluso cuando lleva las marcas de la cruz. ¿Reconocemos a Dios con alegría y gratitud en los rostros de las personas que nos aman? ¿Somos capaces de hacer opciones valientes en nuestra vida cristiana, en nuestra vida consagrada?”. Además, el franciscano nos da cuatro claves para reconocer la luz del Señor. La primera de ellas tiene el título “Sacerdotes y consagrados, sed canales del consuelo del Señor”. La segunda idea es “El Señor es Dios de la compasión”. La tercera clave lleva por título “Servir al pueblo y no servirse del pueblo”. La última idea se refiere a “tres desafíos para nuestra vocación: vencer la mediocridad espiritual, vencer la tentación de la superficialidad y ser testigos de la fraternidad”.
Cuentan que en la Polonia comunista, y con el fin de acabar con la fe católica, las autoridades enviaron en una ocasión a una diócesis a uno de los mejores oradores para transmitir las bondades del ateismo comunista, pero en medio de la conferencia entro en el local un pobre cubierto de harapos. Aprovecho el orador para decir que el comunismo era capaz de cambiar esos harapos por un traje decente. El arzobispo de la zona se levanto para argumenta que Dios era capaz de cambiar el corazón del hombre que estaba bajo esos harapos.
La Cuaresma es ese tiempo en que Dios mismo quiere poner en nosotros un corazón de carne capaz de sentir toda la Gloria del Cielo, como se puede ver en la Transfiguración de Cristo
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