El P. Valentín quiere hablar, en las próximas semanas, del Espíritu Santo, porque si algo caracteriza a los cristianos es nuestra fe en un Dios uno y trino. Además es que el Espíritu Santo es Él que soporta a la Iglesia, nos regala sus dones y carismas, y Él que actua para dar fuerta a martires y santos.
Invoquemos con más frecuencia al Espiritu Santo porque es quien nos fortalece en pruebas y sufrimientos.
Espíritu Santo
1.) Domingo 8 de enero: FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR;
2.) Lecturas: Is 42, 1-4.6-7; Sal 28, 1-4.9-10; Hch 10, 34-38;
3.) Evangelio: Mt 3, 13-17 «Apenas se bautizó Jesús, vio que el Espíritu de Dios bajaba sobre él»
Síntesis sobre la Confirmación: Concluimos nuestra exposición sobre este sacramento con algunas reflexiones del Card. Robert Sarah y de Mons. Enrique Benavent.- “Caminar hacia el amanecer” (J.L. Martín Descalzo).
Comenzamos a analizar la Carta a los Gálatas, donde vemos detallados los frutos del Espíritu Santo, tan unidos entre sí que la Escritura habla de un solo fruto del Espíritu. Vemos la fina línea entre la realidad y la apariencia, y que lo que cuenta es la docilidad al espíritu.
1320-1321. Resumen (3): Vemos el resumen que hace el Catecismo sobre el rito de la Confirmación y sobre la unidad de los sacramentos de la iniciación cristiana.- “¿A qué derrota llegas, muchacho?”, J.L. Martín Descalzo
Quien tiene dentro al Espíritu Santo queda transformado en la búsqueda del bien.
Hoy hablaremos, especialmente, de Sor Victoria de la Cruz, religiosa que hizo su profesión en el convento de Tomelloso. Fur muy querida por sor Ángela y que llego a ser priora del convento.
En la segunda parte leeremos y comentaremos algunas partes de su autobiografía, en esta ocasión la parte dedicada al Espíritu Santo.
1) ¿Quién es el Señor de tu vida? La historia de Zaqueo. 2)El Espíritu habla a través de la Palabra: Ef 2, Por Cristo también vosotros entráis con ellos en la construcción, para ser morada de Dios, por el Espíritu. 3) El Espíritu actúa en la historia: San Juan Pablo II. 4) El Espíritu actúa hoy: el testimonio de Juana.
1302-1303: Efectos de la Confirmación: El n. 1302 (con el marginal 731) nos enseña el efecto fundamental de este sacramento, la efusión especial del Espíritu Santo, como la recibieron los apóstoles en Pentecostés. El 1303 (con el marginal 2044) detalla estos efectos: mayor firmeza de la incorporación a Cristo y a la Iglesia, así como de la filiación divina y de los dones del Espíritu Santo, el cual comunica una fuerza especial para dar testimonio valiente de la fe.- Los signos del samaritano (J. Granados) (23)
1315-1316: Resumen (1): Fundamentos bíblicos, naturaleza y efectos de la Confirmación. Completamos la exposición de los números en que el Catecismo resume lo expuesto sobre la Confirmación con los nn. 203 y 204 del Youcat.- Los signos del samaritano (J. Granados) (y 29).
1308-1310: Madurez y preparación para la Confirmación: El n. 1308 (con el marginal 1250) recuerda que no se debe confundir la madurez cristiana con la madurez humana de la edad adulta, pues también los niños pueden recibir la perfección espiritual; y que el Bautismo es una gracia inmerecida que no necesita ninguna “ratificación” para hacerse efectiva. El n. 1309 nos habla de la preparación a la Confirmación, buscando una unión más íntima con Cristo y el Espíritu Santo y el sentido de pertenencia a la Iglesia. Y el n. 1310 (con el marginal 2670) nos habla del estado de gracia para recibir la Confirmación, así como de la conveniencia del sacramento de la Penitencia y una oración más intensa en su preparación.- Los signos del samaritano (J. Granados) (26)
1299-1301: Imposición de manos, signación crismal y beso de paz: Comentamos el n. 1299 (con el marginal 1831), que nos habla del gesto con que el obispo extiende sus manos sobre los confirmandos y de la oración que lo acompaña. Por su parte, el n. 1300 (con el marginal 699) nos explica el rito esencial de la Confirmación, la unción y signación con el santo crisma. Finalmente, el n. 1301 nos recuerda el rito del beso de la paz, que manifiesta la comunión eclesial del confirmado con el obispo y todos los fieles.- Los signos del samaritano (J. Granados) (22).
El P. Valentín quiere hablar, en las próximas semanas, del Espíritu Santo, porque si algo caracteriza a los cristianos es nuestra fe en un Dios uno y trino. Además es que el Espíritu Santo es Él que soporta a la Iglesia, nos regala sus dones y carismas, y Él que actua para dar fuerta a martires y santos.
Invoquemos con más frecuencia al Espiritu Santo porque es quien nos fortalece en pruebas y sufrimientos.
1.) Domingo 8 de enero: FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR;
2.) Lecturas: Is 42, 1-4.6-7; Sal 28, 1-4.9-10; Hch 10, 34-38;
3.) Evangelio: Mt 3, 13-17 «Apenas se bautizó Jesús, vio que el Espíritu de Dios bajaba sobre él»
Síntesis sobre la Confirmación: Concluimos nuestra exposición sobre este sacramento con algunas reflexiones del Card. Robert Sarah y de Mons. Enrique Benavent.- “Caminar hacia el amanecer” (J.L. Martín Descalzo).
Comenzamos a analizar la Carta a los Gálatas, donde vemos detallados los frutos del Espíritu Santo, tan unidos entre sí que la Escritura habla de un solo fruto del Espíritu. Vemos la fina línea entre la realidad y la apariencia, y que lo que cuenta es la docilidad al espíritu.
1320-1321. Resumen (3): Vemos el resumen que hace el Catecismo sobre el rito de la Confirmación y sobre la unidad de los sacramentos de la iniciación cristiana.- “¿A qué derrota llegas, muchacho?”, J.L. Martín Descalzo
Quien tiene dentro al Espíritu Santo queda transformado en la búsqueda del bien.
Hoy hablaremos, especialmente, de Sor Victoria de la Cruz, religiosa que hizo su profesión en el convento de Tomelloso. Fur muy querida por sor Ángela y que llego a ser priora del convento.
En la segunda parte leeremos y comentaremos algunas partes de su autobiografía, en esta ocasión la parte dedicada al Espíritu Santo.
1) ¿Quién es el Señor de tu vida? La historia de Zaqueo. 2)El Espíritu habla a través de la Palabra: Ef 2, Por Cristo también vosotros entráis con ellos en la construcción, para ser morada de Dios, por el Espíritu. 3) El Espíritu actúa en la historia: San Juan Pablo II. 4) El Espíritu actúa hoy: el testimonio de Juana.
1302-1303: Efectos de la Confirmación: El n. 1302 (con el marginal 731) nos enseña el efecto fundamental de este sacramento, la efusión especial del Espíritu Santo, como la recibieron los apóstoles en Pentecostés. El 1303 (con el marginal 2044) detalla estos efectos: mayor firmeza de la incorporación a Cristo y a la Iglesia, así como de la filiación divina y de los dones del Espíritu Santo, el cual comunica una fuerza especial para dar testimonio valiente de la fe.- Los signos del samaritano (J. Granados) (23)
1315-1316: Resumen (1): Fundamentos bíblicos, naturaleza y efectos de la Confirmación. Completamos la exposición de los números en que el Catecismo resume lo expuesto sobre la Confirmación con los nn. 203 y 204 del Youcat.- Los signos del samaritano (J. Granados) (y 29).
1308-1310: Madurez y preparación para la Confirmación: El n. 1308 (con el marginal 1250) recuerda que no se debe confundir la madurez cristiana con la madurez humana de la edad adulta, pues también los niños pueden recibir la perfección espiritual; y que el Bautismo es una gracia inmerecida que no necesita ninguna “ratificación” para hacerse efectiva. El n. 1309 nos habla de la preparación a la Confirmación, buscando una unión más íntima con Cristo y el Espíritu Santo y el sentido de pertenencia a la Iglesia. Y el n. 1310 (con el marginal 2670) nos habla del estado de gracia para recibir la Confirmación, así como de la conveniencia del sacramento de la Penitencia y una oración más intensa en su preparación.- Los signos del samaritano (J. Granados) (26)
1299-1301: Imposición de manos, signación crismal y beso de paz: Comentamos el n. 1299 (con el marginal 1831), que nos habla del gesto con que el obispo extiende sus manos sobre los confirmandos y de la oración que lo acompaña. Por su parte, el n. 1300 (con el marginal 699) nos explica el rito esencial de la Confirmación, la unción y signación con el santo crisma. Finalmente, el n. 1301 nos recuerda el rito del beso de la paz, que manifiesta la comunión eclesial del confirmado con el obispo y todos los fieles.- Los signos del samaritano (J. Granados) (22).
