Comentamos la carta 122, donde se explican las experiencias místicas de Teresa de los Andes, sufrimientos interiores, dudas y proceso de purificación por amor a Dios. Luego se comenta la carta 123, de tono familiar, con encargos para una celebración religiosa y reflexiones sobre la vida contemplativa y el trabajo en el convento. Finalmente se inicia la carta 124, en la que Teresa anima a una amiga a comulgar más, amar a Jesús y vivir unida a Él en lo cotidiano.
Nos acercamos hoy a la vida de la Sierva de Dios María de los Ángeles Sorazu y Aizpurúa (Zumaya 22 febrero 1873 – Valladolid 28 agosto 1921), religiosa franciscana concepcionista y notable escritora mística.
El programa aborda la representación iconográfica de santa Teresa de Jesús, analizando cómo el arte ha intentado captar su experiencia mística desde el Siglo de Oro. Se estudian piezas fundamentales como el retrato de Fray Juan de la Miseria, las obras de José de Ribera y Alonso Cano, y el célebre conjunto escultórico del "Éxtasis" de Bernini en Roma, ofreciendo una explicación de cómo la pintura y la escultura traducen visualmente la vida de oración y la reforma carmelitana, uniendo la estética barroca con la espiritualidad teresiana.
Comentamos la carta 87, dirigida al P. Antonio Mª Falgueras, sj, el 24 de abril de 1919. Primera carta que escribe a este sacerdote jesuita, en la que habla de sus experiencias místicas.
San Juan Pablo II era un místico porque vivía metido en Dios. Estaba siempre en oración, en diálogo con el Señor. A veces pensamos que la mística es sacarnos de este mundo dejándonos embobados pero la verdad es que significa que estando en este mundo estamos en sintonía con Dios. La mística es vivir en unión con Él. Debemos pedir al Señor ser místicos para contemplar a Dios que está con nosotros, que nos habla, que nos guía.
Descubramos que Dios está con nosotros.
Hoy celebramos la festividad de Sta. Catalina de Siena, copatrona de Europa. Una mujer grande en su sencillez porque ni siquiera llego a ser religiosa de votos solemnes, pero ejercio una labor imponentes en multitud de aspectos. Hoy siguen existiendo "catalinas" que siguen atendiendo a Cristo en los hermanos
Comentamos la carta 122, donde se explican las experiencias místicas de Teresa de los Andes, sufrimientos interiores, dudas y proceso de purificación por amor a Dios. Luego se comenta la carta 123, de tono familiar, con encargos para una celebración religiosa y reflexiones sobre la vida contemplativa y el trabajo en el convento. Finalmente se inicia la carta 124, en la que Teresa anima a una amiga a comulgar más, amar a Jesús y vivir unida a Él en lo cotidiano.
Nos acercamos hoy a la vida de la Sierva de Dios María de los Ángeles Sorazu y Aizpurúa (Zumaya 22 febrero 1873 – Valladolid 28 agosto 1921), religiosa franciscana concepcionista y notable escritora mística.
El programa aborda la representación iconográfica de santa Teresa de Jesús, analizando cómo el arte ha intentado captar su experiencia mística desde el Siglo de Oro. Se estudian piezas fundamentales como el retrato de Fray Juan de la Miseria, las obras de José de Ribera y Alonso Cano, y el célebre conjunto escultórico del "Éxtasis" de Bernini en Roma, ofreciendo una explicación de cómo la pintura y la escultura traducen visualmente la vida de oración y la reforma carmelitana, uniendo la estética barroca con la espiritualidad teresiana.
Comentamos la carta 87, dirigida al P. Antonio Mª Falgueras, sj, el 24 de abril de 1919. Primera carta que escribe a este sacerdote jesuita, en la que habla de sus experiencias místicas.
San Juan Pablo II era un místico porque vivía metido en Dios. Estaba siempre en oración, en diálogo con el Señor. A veces pensamos que la mística es sacarnos de este mundo dejándonos embobados pero la verdad es que significa que estando en este mundo estamos en sintonía con Dios. La mística es vivir en unión con Él. Debemos pedir al Señor ser místicos para contemplar a Dios que está con nosotros, que nos habla, que nos guía.
Descubramos que Dios está con nosotros.
Hoy celebramos la festividad de Sta. Catalina de Siena, copatrona de Europa. Una mujer grande en su sencillez porque ni siquiera llego a ser religiosa de votos solemnes, pero ejercio una labor imponentes en multitud de aspectos. Hoy siguen existiendo "catalinas" que siguen atendiendo a Cristo en los hermanos