San Elías profeta.
Profeta
1.) Miércoles IV de Tiempo Ordinario. San Juan Bosco, pb (Memoria Obligatoria);
2.) Lecturas: 2 S 24, 2.9-17 (Soy yo el que ha pecado al censar al pueblo. Pero ellos, las ovejas, ¿qué han hecho?); Sal 31, 1-2.5-7 (Perdona, Señor, mi culpa y mi pecado);
3.) Evangelio: Mc 6, 1-6 «No desprecian a un profeta más que en su tierra»
ESDRAS SUBE DE BABILONIA A JERUSALÉN:
Así como Ciro había permitido el regreso de los deportados para que reconstruyeran el Templo, Artajerjes envía a Esdras, experto en la Ley de Moisés, para que la hiciera cumplir en Jerusalén y sus alrededores. Artajerjes otorga a Esdras unos poderes verdaderamente extraordinarios, reconociendo la Ley de Israel y autorizándole a imponer dicha Ley a todos los judíos que vivían al oeste del Éufrates. Esdras recibe también el poder de recaudar fondos para el Templo de Jerusalén y de administrarlos por su cuenta.
1.) Lunes XXII de Tiempo Ordinario;
2.) Lecturas: 1 Ts 4, 13-18; Sal 95, 1-5.11-13;
3.) Evangelio: Lc 4, 16-30 «Me ha enviado a evangelizar a los pobres... Ningún profeta es aceptado en su pueblo»
Celebramos este Domingo XIII del Tiempo Ordinario, recordando que todos los bautizados son llamados profetas. También hoy la Iglesia en España celebra la 55º Jornada de la Responsabilidad en el Tráfico.
JOACAZ Y JOÁS, REYES DE ISRAEL. MUERTE DE ELISEO:
Entre los reyes del reino del Norte, Jehú fue el defensor del culto al Señor y el destructor del culto a Baal. Por eso Dios le prometió que su dinastía tendría continuidad por cuatro generaciones. Esa promesa comienza a cumplirse con los reinados de Joacaz y Joás. Estos reyes, aunque reprobables para el autor sagrado como todos los reyes del Norte, practican el culto al Señor, Dios de Israel, y consultan a su profeta Eliseo, quien, antes de morir, anuncia la victoria sobre Siria, y sus palabras se cumplen exactamente tras su muerte.
DINASTÍA DE JEHÚ EN ISRAEL:
El profeta Eliseo envía a uno de sus discípulos a Ramot-Galaad para ungir a Jehú, en nombre el Señor, como rey de Israel, cumpliendo así la orden que Dios había dado a su maestro Elías. El Señor anuncia la muerte de toda la casa de Ajab. Jehú, una vez ungido rey de Israel, se conjura contra el rey Joram que había vuelto a Yizreel para curarse de las heridas que le habían causado los sirios cuando combatía contra Jazael, rey de Siria. Joram, rey de Israel y Ocozías, rey de Judá van al encuentro de Jehú y Jehú acaba con la vida de ambos. Después Jehú acaba también con la vida de Jezabel.
1.) Lunes V de Cuaresma;
2.) Lecturas: Dn 13, 1-9.15-17.19-30.33-62; Sal 22, 1b.3-6;
3.) Evangelio: Jn 8, 1-11 «El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra»
1.) LUNES III de Cuaresma;
2.) Lecturas: 2 R 5, 1-15a; Sal 41, 2.3 y 42, 3-4;
3.) Evangelio: Lc 4, 24-30 «Jesús, al igual que Elías y Eliseo, no fue enviado solo a los judíos»
ANTE LAS LEYES INICUAS APROBADAS, «CONTADO, PESADO, DIVIDIDO»:
1.) Ante la aprobación esta semana de leyes inicuas, como la Ley Trans y la Ley de aborto, recordamos la interpretación que el profeta Daniel de aquellas tres palabras escritas misteriosamente en la pared en el banquete blasfemo de Baltasar;
2.) Comentarios a la aprobación de la Ley Trans, Ley de aborto y Ley animalista;
3.) Aforismos Chesterton: VANIDAD-ORGULLO;
4.) Explicación al punto nº 290 del DoCat.
MUERTE DE BEN-HADAD, REY DE SIRIA Y REINADO DE JAZAEL:
Eliseo anuncia siete años de hambre en Israel y le dice a la mujer sunamita, cuyo hijo había resucitado, que emigre al país de los filisteos con su familia y no regrese hasta que acabe la hambruna. Por otra parte, el rey de Siria envía a Jazael, uno de su familia, a preguntar a Eliseo si sanará de su enfermedad. Eliseo le dice a Jazael que sí sanará de esa enfermedad pero que morirá y, al día siguiente, Jazael le asesina reinando en su lugar. El autor sagrado interrumpe la historia de Eliseo y retorna a la de los reyes de Judá que había dejado en I Reyes 22,41-51. Primero sube al trono del rey Joram y más tarde Ocozías. Ambos reyes fueron los causantes de que Judá volviera a practicar de nuevo la idolatría y el sincretismo religioso, pero, a pesar de todo, siguen siendo el eslabón que lleva adelante la sucesión davídica.
DERROTA DEL EJÉRCITO SIRIO:
Ben-Hadad, rey de Siria, reúne a todo su ejército y sube a sitiar Samaría. Debido a la falta de provisiones, los precios se disparan y la población muere de hambre. Joram, rey de Israel, culpa a Eliseo de todo lo ocurrido y quiere matarle, pero Eliseo anuncia que al día siguiente los precios bajarán y que se acabará el hambre. Al día siguiente, el ejército sirio escucha el ruido de carros, de caballos y de un gran ejército y huye dejando todas sus pertenencias en el campamento, por lo que efectivamente se cumple la palabra del profeta Eliseo.
San Elías profeta.
1.) Miércoles IV de Tiempo Ordinario. San Juan Bosco, pb (Memoria Obligatoria);
2.) Lecturas: 2 S 24, 2.9-17 (Soy yo el que ha pecado al censar al pueblo. Pero ellos, las ovejas, ¿qué han hecho?); Sal 31, 1-2.5-7 (Perdona, Señor, mi culpa y mi pecado);
3.) Evangelio: Mc 6, 1-6 «No desprecian a un profeta más que en su tierra»
ESDRAS SUBE DE BABILONIA A JERUSALÉN:
Así como Ciro había permitido el regreso de los deportados para que reconstruyeran el Templo, Artajerjes envía a Esdras, experto en la Ley de Moisés, para que la hiciera cumplir en Jerusalén y sus alrededores. Artajerjes otorga a Esdras unos poderes verdaderamente extraordinarios, reconociendo la Ley de Israel y autorizándole a imponer dicha Ley a todos los judíos que vivían al oeste del Éufrates. Esdras recibe también el poder de recaudar fondos para el Templo de Jerusalén y de administrarlos por su cuenta.
1.) Lunes XXII de Tiempo Ordinario;
2.) Lecturas: 1 Ts 4, 13-18; Sal 95, 1-5.11-13;
3.) Evangelio: Lc 4, 16-30 «Me ha enviado a evangelizar a los pobres... Ningún profeta es aceptado en su pueblo»
Celebramos este Domingo XIII del Tiempo Ordinario, recordando que todos los bautizados son llamados profetas. También hoy la Iglesia en España celebra la 55º Jornada de la Responsabilidad en el Tráfico.
JOACAZ Y JOÁS, REYES DE ISRAEL. MUERTE DE ELISEO:
Entre los reyes del reino del Norte, Jehú fue el defensor del culto al Señor y el destructor del culto a Baal. Por eso Dios le prometió que su dinastía tendría continuidad por cuatro generaciones. Esa promesa comienza a cumplirse con los reinados de Joacaz y Joás. Estos reyes, aunque reprobables para el autor sagrado como todos los reyes del Norte, practican el culto al Señor, Dios de Israel, y consultan a su profeta Eliseo, quien, antes de morir, anuncia la victoria sobre Siria, y sus palabras se cumplen exactamente tras su muerte.
DINASTÍA DE JEHÚ EN ISRAEL:
El profeta Eliseo envía a uno de sus discípulos a Ramot-Galaad para ungir a Jehú, en nombre el Señor, como rey de Israel, cumpliendo así la orden que Dios había dado a su maestro Elías. El Señor anuncia la muerte de toda la casa de Ajab. Jehú, una vez ungido rey de Israel, se conjura contra el rey Joram que había vuelto a Yizreel para curarse de las heridas que le habían causado los sirios cuando combatía contra Jazael, rey de Siria. Joram, rey de Israel y Ocozías, rey de Judá van al encuentro de Jehú y Jehú acaba con la vida de ambos. Después Jehú acaba también con la vida de Jezabel.
1.) Lunes V de Cuaresma;
2.) Lecturas: Dn 13, 1-9.15-17.19-30.33-62; Sal 22, 1b.3-6;
3.) Evangelio: Jn 8, 1-11 «El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra»
1.) LUNES III de Cuaresma;
2.) Lecturas: 2 R 5, 1-15a; Sal 41, 2.3 y 42, 3-4;
3.) Evangelio: Lc 4, 24-30 «Jesús, al igual que Elías y Eliseo, no fue enviado solo a los judíos»
ANTE LAS LEYES INICUAS APROBADAS, «CONTADO, PESADO, DIVIDIDO»:
1.) Ante la aprobación esta semana de leyes inicuas, como la Ley Trans y la Ley de aborto, recordamos la interpretación que el profeta Daniel de aquellas tres palabras escritas misteriosamente en la pared en el banquete blasfemo de Baltasar;
2.) Comentarios a la aprobación de la Ley Trans, Ley de aborto y Ley animalista;
3.) Aforismos Chesterton: VANIDAD-ORGULLO;
4.) Explicación al punto nº 290 del DoCat.
MUERTE DE BEN-HADAD, REY DE SIRIA Y REINADO DE JAZAEL:
Eliseo anuncia siete años de hambre en Israel y le dice a la mujer sunamita, cuyo hijo había resucitado, que emigre al país de los filisteos con su familia y no regrese hasta que acabe la hambruna. Por otra parte, el rey de Siria envía a Jazael, uno de su familia, a preguntar a Eliseo si sanará de su enfermedad. Eliseo le dice a Jazael que sí sanará de esa enfermedad pero que morirá y, al día siguiente, Jazael le asesina reinando en su lugar. El autor sagrado interrumpe la historia de Eliseo y retorna a la de los reyes de Judá que había dejado en I Reyes 22,41-51. Primero sube al trono del rey Joram y más tarde Ocozías. Ambos reyes fueron los causantes de que Judá volviera a practicar de nuevo la idolatría y el sincretismo religioso, pero, a pesar de todo, siguen siendo el eslabón que lleva adelante la sucesión davídica.
DERROTA DEL EJÉRCITO SIRIO:
Ben-Hadad, rey de Siria, reúne a todo su ejército y sube a sitiar Samaría. Debido a la falta de provisiones, los precios se disparan y la población muere de hambre. Joram, rey de Israel, culpa a Eliseo de todo lo ocurrido y quiere matarle, pero Eliseo anuncia que al día siguiente los precios bajarán y que se acabará el hambre. Al día siguiente, el ejército sirio escucha el ruido de carros, de caballos y de un gran ejército y huye dejando todas sus pertenencias en el campamento, por lo que efectivamente se cumple la palabra del profeta Eliseo.
