Hoy hablamos sobre los libros de Esdras y Nehemías. El primero trata del retorno del pueblo judío a Israel, después del exilio en Babilonia, y el segundo aborda la reconstrucción de los muros de Jerusalén tras el regreso a Tierra Santa.
Esdras
Hoy veremos el final de los libros de los Reyes, con aportes complementarios de los libros de Crónicas, Esdras y Nehemías, que nos darán la información final de los libros históricos. Es el final de nuestro curso dedicado a la Historia de la Salvación.
DEDICACIÓN DE LAS MURALLAS:
El pueblo se compromete ahora a aceptar la reforma propuesta por Nehemías. El autor sagrado sitúa aquí este pacto, una vez escuchada la proclamación de la Ley hecha por Esdras y después de que el pueblo haya reconocido sus pecados ante Dios. De esta forma se realza la unidad entre la obra de Esdras y la de Nehemías y se constata que el pacto tenía como fundamento la Ley proclamada por Esdras. Finalmente llegó el momento tan esperado por los deportados que habían regresado a restaurar la ciudad de Jerusalén: Concluidas las obras y repoblada la ciudad y sus alrededores, tuvo lugar la dedicación solemne de las murallas.
PROCLAMACIÓN DE LA LEY:
Una vez reconstruidos los muros de la ciudad de Jerusalén, Nehemías hace un censo de la población y el día uno del mes séptimo todo el pueblo se reúne en la explanada del Templo para escuchar la Ley. El gobernador Nehemías, el sacerdote Esdras, que leía, y los levitas, que instruían al pueblo, dijeron a todos: ¡Hoy es un día santo para el Señor, vuestro Dios! La lectura de los libros de la Ley se convirtió en el medio de encuentro más importante entre el pueblo y Dios. Después de escuchar la proclamación de la Ley, el pueblo confiesa sus pecados y reconoce la benevolencia con que Dios les ha tratado una y otra vez.
ESDRAS CONVOCA AL PUEBLO EN JERUSALÉN:
Una vez en Jerusalén, Esdras y su comitiva ofrecen holocaustos al Dios de Israel en el Templo de Jerusalén y, a continuación, Esdras presenta sus credenciales ante los funcionarios del rey para que le permitan realizar la misión que le ha sido encomendada por el propio rey Artajerjes. El primer problema con el que se encuentra Esdras es el de los matrimonios mixtos. Esdras se duele profundamente al comprobar que el pueblo de Dios se ha mezclado con las gentes paganas del país y, por tanto, con sus cultos paganos: el pueblo no vive la santidad que los profetas exigían para la restauración de Israel. Finalmente, el pueblo confiesa su pecado.
ESDRAS SUBE DE BABILONIA A JERUSALÉN:
Así como Ciro había permitido el regreso de los deportados para que reconstruyeran el Templo, Artajerjes envía a Esdras, experto en la Ley de Moisés, para que la hiciera cumplir en Jerusalén y sus alrededores. Artajerjes otorga a Esdras unos poderes verdaderamente extraordinarios, reconociendo la Ley de Israel y autorizándole a imponer dicha Ley a todos los judíos que vivían al oeste del Éufrates. Esdras recibe también el poder de recaudar fondos para el Templo de Jerusalén y de administrarlos por su cuenta.
LOS DESTERRADOS REGRESAN DE BABILONIA:
El libro de Esdras comienza narrando cómo el Señor mueve el espíritu del rey Ciro de Persia para emitir un edicto que permite a los desterrados regresar a Jerusalén y reconstruir el Templo. Así, nos dice la Biblia, los cabezas de familia de Judá y Benjamín, junto con los sacerdotes y levitas y todos aquellos a los que Dios había despertado el espíritu para que subieran a edificar la casa del Señor que está en Jerusalén, se pusieron en marcha. El autor recoge en un censo a los miembros de ese nuevo pueblo para mantener vivo el recuerdo de los que fueron pioneros en la reconstrucción del pueblo y para dejar constancia de su pertenencia a él.
Actualmente no hay noticias
Hoy hablamos sobre los libros de Esdras y Nehemías. El primero trata del retorno del pueblo judío a Israel, después del exilio en Babilonia, y el segundo aborda la reconstrucción de los muros de Jerusalén tras el regreso a Tierra Santa.
Hoy veremos el final de los libros de los Reyes, con aportes complementarios de los libros de Crónicas, Esdras y Nehemías, que nos darán la información final de los libros históricos. Es el final de nuestro curso dedicado a la Historia de la Salvación.
DEDICACIÓN DE LAS MURALLAS:
El pueblo se compromete ahora a aceptar la reforma propuesta por Nehemías. El autor sagrado sitúa aquí este pacto, una vez escuchada la proclamación de la Ley hecha por Esdras y después de que el pueblo haya reconocido sus pecados ante Dios. De esta forma se realza la unidad entre la obra de Esdras y la de Nehemías y se constata que el pacto tenía como fundamento la Ley proclamada por Esdras. Finalmente llegó el momento tan esperado por los deportados que habían regresado a restaurar la ciudad de Jerusalén: Concluidas las obras y repoblada la ciudad y sus alrededores, tuvo lugar la dedicación solemne de las murallas.
PROCLAMACIÓN DE LA LEY:
Una vez reconstruidos los muros de la ciudad de Jerusalén, Nehemías hace un censo de la población y el día uno del mes séptimo todo el pueblo se reúne en la explanada del Templo para escuchar la Ley. El gobernador Nehemías, el sacerdote Esdras, que leía, y los levitas, que instruían al pueblo, dijeron a todos: ¡Hoy es un día santo para el Señor, vuestro Dios! La lectura de los libros de la Ley se convirtió en el medio de encuentro más importante entre el pueblo y Dios. Después de escuchar la proclamación de la Ley, el pueblo confiesa sus pecados y reconoce la benevolencia con que Dios les ha tratado una y otra vez.
ESDRAS CONVOCA AL PUEBLO EN JERUSALÉN:
Una vez en Jerusalén, Esdras y su comitiva ofrecen holocaustos al Dios de Israel en el Templo de Jerusalén y, a continuación, Esdras presenta sus credenciales ante los funcionarios del rey para que le permitan realizar la misión que le ha sido encomendada por el propio rey Artajerjes. El primer problema con el que se encuentra Esdras es el de los matrimonios mixtos. Esdras se duele profundamente al comprobar que el pueblo de Dios se ha mezclado con las gentes paganas del país y, por tanto, con sus cultos paganos: el pueblo no vive la santidad que los profetas exigían para la restauración de Israel. Finalmente, el pueblo confiesa su pecado.
ESDRAS SUBE DE BABILONIA A JERUSALÉN:
Así como Ciro había permitido el regreso de los deportados para que reconstruyeran el Templo, Artajerjes envía a Esdras, experto en la Ley de Moisés, para que la hiciera cumplir en Jerusalén y sus alrededores. Artajerjes otorga a Esdras unos poderes verdaderamente extraordinarios, reconociendo la Ley de Israel y autorizándole a imponer dicha Ley a todos los judíos que vivían al oeste del Éufrates. Esdras recibe también el poder de recaudar fondos para el Templo de Jerusalén y de administrarlos por su cuenta.
LOS DESTERRADOS REGRESAN DE BABILONIA:
El libro de Esdras comienza narrando cómo el Señor mueve el espíritu del rey Ciro de Persia para emitir un edicto que permite a los desterrados regresar a Jerusalén y reconstruir el Templo. Así, nos dice la Biblia, los cabezas de familia de Judá y Benjamín, junto con los sacerdotes y levitas y todos aquellos a los que Dios había despertado el espíritu para que subieran a edificar la casa del Señor que está en Jerusalén, se pusieron en marcha. El autor recoge en un censo a los miembros de ese nuevo pueblo para mantener vivo el recuerdo de los que fueron pioneros en la reconstrucción del pueblo y para dejar constancia de su pertenencia a él.
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